You deserve forgiveness, and you can be forgiven. But we alone cannot make that decision. Now, only the court will grant you justice or forgiveness.
Because you are nothing but a reflection of our changing society.
Even in this controversy, many will try to take advantage of the situation, but the truth is—this is not just about you. This controversy is a mirror of the mindset that prevails in our entertainment industry today.
What you were doing that day on “India Got Latent” was nothing but the trend of the times—“Say something controversial, get more views.”
Today, provocative language is trending. Politicians, self-proclaimed spiritual leaders, stand-up comedians—everyone is using it.
Before India Got Latent, there was All India Bak… (AIB)—a show that was eventually banned. India Got Latent is just a new version of the same old format. You all knew that controversy would drive views, and that’s exactly what you focused on.
The AIB show was widely watched. Big names like Ranveer Singh, Karan Johar, and many others were part of it. Karan Johar’s mother even attended one of its episodes, and yet, did the language improve just because she was there? Absolutely not.
But while doing all this, you forgot one thing.
If the controversy reaches a certain level—like it did this time—what will you do then? Issue a Corrigendum or a public apology? That’s an old media trick—a way to pretend remorse after the damage is done. And that’s exactly what you’re doing now.
But still, I urge you to think for a moment—what are you serving to the audience, and what impact will it have?
Just imagine—what if your child watches this clip tomorrow and then looks at you?
How would you feel?
Would you be able to face the questions in their eyes?
Would you be able to understand the impact this clip might have on them?
And not just you—those who buy tickets to watch India Got Latent should also ask themselves:
Is this really entertainment?
Is this what we want to show our children, our grandchildren?
Does comedy only mean vulgarity?
If you want to experience real humor and satire, read Harishankar Parsai and Sharad Joshi. I assure you, their writing will make you laugh and think at the same time.
If you have the courage, read Shrilal Shukla’s “Raag Darbari”. Once you start, you won’t be able to put it down until the last page.
And if you prefer English literature, read Oscar Wilde or P.G. Wodehouse. Their wit and satire will teach you what real humor is.
Entertainment is essential, but so is its quality.
Humor should make you laugh—not make you ashamed.
माफी तो तुम्हें मिलनी चाहिए, और माफ कर भी दिया जाना चाहिए। लेकिन हम अकेले तुम्हें माफ़ नहीं कर सकते, अब तो न्यायलय ही तुम्हें न्याय देगा या माफ़ करेगा।
क्योंकि तुम कुछ और नहीं, बल्कि हमारे बदलते समाज का एक आईना हो।
इस विवाद के समय भी कई लोग इसका लाभ उठाने की कोशिश में होंगे, लेकिन असल में यह विवाद सिर्फ तुम्हारा नहीं है—यह हमारे पूरे मनोरंजन जगत की सोच का प्रतिबिंब है।
जो तुम उस दिन “इंडिया गॉट लेटेंट” में कर रहे थे, वह कुछ और नहीं बल्कि आज का ट्रेंड है —”कुछ भी विवादित बोलो, जिससे व्यूज आएं।”
आज विवादित भाषा ट्रेंडिंग है। नेता, बाबा, स्टैंडअप कॉमेडियन—सब इसका इस्तेमाल कर रहे हैं।
इंडिया गौट लेटेंट से पहले आल इंडिया बक….. (AIB) भी एक कार्यक्रम हुआ करता था, उसे भी बैन किया गया था और इंडिया गौट लेटेंट कुछ और नहीं उसी का एक रूप था। तुम लोगों को ये मालुम था कि विवाद होंगे तो व्यूज बढ़ेंगे और तुम लोगों का फोकस वहीं था।
AIB कार्यक्रम भी खूब देखा गया था, रणवीर सिंह, करण जौहर और ऐसे ही बहुत से उस कार्यक्रम का हिस्सा बने थे। एक बार तो करण जौहर की माँ भी उस कार्यक्रम में गई हुई थीं उनके साथ, ऐसा थोड़े ही था कि एपिसोड में भाषा सुधार ली गई थी।
तुम लोग यह सब करते हुए, एक चीज़ भूल गए।
अगर विवाद का स्तर वैसा होगा, जैसा कि इस बार हुआ, तो फिर क्या करोगे? Corrigendum या शुद्धिपत्र जारी करना? यह तो मीडिया का पुराना हथकंडा है—गलती हो जाने पर माफी मांगने का एक दिखावटी तरीका। वही तुम लोग कर रहे हो। लेकिन फिर भी मेरा अनुरोध है, इस विषय पर थोड़ा सोचो कि तुम क्या परोस रहे हो और इसका क्या असर होगा।
एक बार सोचो—कल अगर तुम्हारा बच्चा यह क्लिप देखे और फिर तुम्हारी तरफ देखे, तो तुम्हें कैसा लगेगा? क्या तुम उसकी आँखों का वह सवाल झेल पाओगे? क्या तुम सोच पाए हो कि इस क्लिप का उस पर क्या असर होगा?
और सिर्फ तुम ही क्यों, इंडिया गॉट लेटेंट के टिकट खरीदकर इसे देखने वाले भी सोचें—
क्या यही मनोरंजन है? क्या यही हम अपने बच्चों, नाती-पोतों को दिखाना चाहते हैं?
कॉमेडी का अर्थ क्या सिर्फ फूहड़ता है?
अगर हास्य और व्यंग्य पढ़ना है, तो हरिशंकर परसाई, शरद जोशी को पढ़ो। यकीन मानो, उनका लेखन पढ़कर तुम्हारा मन गुदगुदाएगा और सोचने पर भी मजबूर करेगा।
अगर हिम्मत हो तो श्रीलाल शुक्ल का “राग दरबारी” पढ़ो—एक बार शुरू कर दोगे, तो खत्म किए बिना छोड़ नहीं पाओगे।
और अगर अंग्रेज़ी में पढ़ना चाहो, तो ऑस्कर वाइल्ड और पी.जी. वोडहाउस को पढ़ो—उनका व्यंग्य तुम्हें दिखाएगा कि हास्य किसे कहते हैं।
मनोरंजन जरूरी है, लेकिन उसका स्तर भी मायने रखता है।
हास्य वह होना चाहिए, जो गुदगुदाए—न कि वह, जो खुद पर शर्मिंदा कर दे।
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